نسیم یار

آنچه که این ایام درباره شهرام دبیری و فررانه صادق منتشر شد، یک نماد است. نماد یک بیماری سیاسی، اجتماعی و فرهنگی که نامش “اشرافیت” است. اما ریشه این بیماری کجاست و از چه زمانی وارد فرهنگ سیاسی کشور شد؟

پاسخش در مطالعه این قسمت از سخنان رهبر انقلاب در سال ۱۳۷۰ خطاب به دولتمردان سازندگی است. دولت هاشمی رفسنجانی مبداء و منشاء این ویروس خطرناک در بین مسئولان بود، نشان به این نشان که بیشترین هشدارهای رهبرانقلاب نسبت به خطر تغییرات سبک زندگی مسئولان، بریز و بپاش ها و… در این دوره است.

حالا با دقت این بخش از سخنان رهبرانقلاب خطاب به مسئولان وقت در ۲۳ مرداد ۱۳۷۰ را بخوانید:

“شما چگونه میخواهید محبت و اطمینان مردم را جلب کنید؟ مردم باید به من و شما اعتماد داشته باشند. اگر ما دنبال مسایل خودمان رفتیم، به فکر زندگی شخصی خودمان افتادیم، دنبال تجملات و تشریفاتمان رفتیم، در خرج کردن بیت‌المال هیچ حدی برای خودمان قایل نشدیم - مگر حدی که دردسر قضایی درست بکند! - و هرچه توانستیم خرج کردیم، مگر اعتماد مردم باقی میماند؟ مگر مردم کورند؟

آقایان! مگر مردم نمیبینند که ما چگونه زندگی میکنیم؟

نمیشود ما در زندگی مادّی مثل حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم مردم به ما به شکل یک اسوه نگاه کنند؛ مردمی که خیلیشان از اولیات زندگی محرومند.

در این راه، از خیلی چیزها باید گذشت. نه فقط از شهوات حرام، از شهوات حلال نیز باید گذشت. نمیگویم مثل پیامبر باشیم، نمیگویم مثل امیرالمؤمنین - که شاگرد پیامبر بود - باشیم؛ که انسان آن مطالب را که میخواند، تنش میلرزد. امیرالمؤمنینی که زهدش در زندگی و دنیا مَثَل سایر است و مسلمان و غیرمسلمان آن را میدانند، درباره‌ی پیامبر میگوید: «قد حقّر الدّنیا و صغّرها و اهون بها و هوّنها»؛ دنیا را تحقیر کرد - یعنی همین لذایذ و بهره‌مندیها و برخورداریهای دنیا را کوچک کرد - به آنها توهین کرد و سبکشان نمود.

من و شما همان طلبه یا معلم پیش از انقلابیم. یکی از شماها معلم بود، یکی دانشجو بود، یکی طلبه بود، یکی منبری بود، همه‌مان این‌طور بودیم؛ اما حالا مثل عروسی اشراف عروسی بگیریم، مثل خانه‌ی اشراف خانه درست کنیم، مثل حرکت اشراف در خیابانها حرکت کنیم! اشراف مگر چگونه بودند؟ چون آنها فقط ریششان تراشیده بود، ولی ما ریشمان را گذاشته‌ایم، همین کافی است!؟ نه، ما هم مترفین میشویم. والله در جامعه‌ی اسلامی هم ممکن است مترف به وجود بیاید. از آیه‌ی شریفه‌ی «واذا اردنا ان نهلک قریة امرنا مترفیها ففسقوا فیها» بترسیم. تُرف، فسق هم دنبال خودش می‌آورد.

اندازه نگهدارید؛ دولت مخارجش زیاد و سنگین است. مخارج سنگین دولت منجر به این میشود که مثلاً در فلان بخش سوبسید را بردارند. این، سیاست درست و متین و منطقی هم است؛ شکی در آن نیست، باید هم انجام بگیرد، چاره‌یی هم نیست، روی مردم هم فشار می‌آید؛ اما این مخارج را منصفانه قرار بدهیم و خودمان به دست خودمان بر مخارج چیزی اضافه نکنیم…”

روزنامه فرهیختگان گزارشی رو کار کرده و گفته: تقریباً یک‌چهارم از کسایی که رفتن نمایشگاه کتاب (بر اساس میزان میانگین قیمت کتاب) هیچ کتابی نخریدن.
اگر خریدای روز آخر رو هم محاسبه کنیم (به طوری فرضی و حداکثری)، بازم نزدیک به نصف حضار هیچ کتابی نخریدند.

این روزنامه نشسته محاسبه کرده که اگه ۶ میلیون نفری که به نمایشگاه اومدن، نه به اندازه میانگین قیمت کتاب، بلکه به اندازه دو سومش کتاب می‌خریدن، آمار فروش نمایشگاه به حدود ۸۵۲ میلیارد تومان می‌رسید‌ و اگه بخوایم این رقم رو بر اساس میانگین قیمت کتاب در نظر بگیریم، میزان فروش نمایشگاه به حدود ۱۰۰۰ و ۲۹۰ میلیارد تومان می‌رسید.

با همه‌ی این اوصاف بر اساس آخرین آمار نمایشگاه کتاب، مجموع فروش حضوری و مجازی به حدود ۶۵۶ میلیارد و ۷۲۲ میلیون تومن رسیده.

 بیا نیمه‌ی پر لیوان رو ببینیم و فکر کنیم اونایی که کتاب نخریدن، کتابای سال پیششونو میخونن.

نتایج تازه‌ترین دوره آزمون بین‌المللی تیمز (TIMSS) نشان می‌دهد که وضعیت آموزش ریاضی در مدارس ابتدایی ایران با چالشی جدی روبه‌رو شده است.
براساس این گزارش، نمره کل دانش‌آموزان پایه چهارم ایران در ریاضیات به ۴۲۰ رسیده که ۸۰ نمره کمتر از معیار جهانی (۵۰۰) است و جایگاه ایران را در رتبه ۵۳ از میان ۵۸ کشور قرار داده است.
این در حالی‌ست که در آزمون سال ۲۰۱۹، نمره ایران ۴۴۳ بوده و افت ۲۳ نمره‌ای طی چند سال اخیر زنگ خطر جدی را برای نظام آموزشی کشور به صدا درآورده است.
اما آنچه بیش از رتبه و نمره، نگران‌کننده است، افزایش سهم دانش‌آموزانی‌ست که حتی به سطح پایه دانش ریاضی هم نرسیده‌اند.
طبق نتایج، در سال ۲۰۱۹ حدود ۳۲٪ دانش‌آموزان ایرانی نمره‌ای کمتر از ۴۰۰ (شاخص کم‌بهره‌مندی) داشتند؛ اما در سال ۲۰۲۳، این رقم به ۴۱٪ افزایش یافته، در حالی که میانگین جهانی این شاخص تنها ۸٪ است!

پاسخ: ظهور امام زمان(علیه السلام) نشانه‌های قطعی دارد، بصورتی ‌که کس دیگری نمی‌‌تواند این نشانه‌ها را داشته باشد؛ مانند صدای بلندی که طبق روایات صدای حضرت جبرئیل است در آسمان و زمین شنیده می‌شود و هیچ صدای دیگری مانند آن نیست، یا ظهور شخصی به نام نفس زکیه و کشته شدن او و یا خروج یمانی.

در هر صورت کسانی که واقعا منتظر حضرت باشند و عمل خود را صالح کرده باشند و محبت اهل بیت را داشته باشند متوجه نشانه‌ها شده و گمراه نمی‌‌شوند.

مداح جاسوس لبنانی چگونه لو رفت؟

صالح پس از شکایتی از سوی یکی از افراد مبنی بر کلاهبرداری مالی در زمینه سرمایه‌گذاری در سهام و بورس، توسط یکی از نهادهای امنیتی برای بازجویی فراخوانده شده بود.

بررسی تلفن همراه او نشان داد که مکالماتی مشکوک با عوامل اسراییل داشته و مشخص شد که او از زمان آغاز تجاوز اخیر اسراییل به لبنان با دشمن همکاری خود را آغاز کرده و در ازای آن مجموعاً ۲۳ هزار دلار آمریکا دریافت کرده است.

صالح، که به‌عنوان یک سرود خوان مذهبی شناخته می‌شود، از نزدیکان حزب‌الله است، برادر یک شهید است و پدرش از رزمندگان نیروی رضوان محسوب می‌شود.

وی مختصات مراکز امنیتی حزب‌الله را در اختیار دشمن قرار داده که هدف حملات اسراییلی قرار گرفتند و منجر به شهادت چند لبنانی از جمله مسئولانی در حزب‌الله شدند.

این موجود اتفاقی هم لو میرود.