نسیم یار

رهبر انقلاب اسلامی در باب سخن یکی از حضار که گفت:

هدف همه بچه‌های مجموعه فرهنگی ما شهادت است؛

گفتند: «هدفتان شهادت نباشد. هدفتان انجام تکلیف فوری و فوتی باشد. گاهی اوقات هست که این جور تکلیفی به شهادت منتهی میشود، گاهی هم به شهادت منتهی نمیشود. البته آرزوی شهادت خوب است، اما هدف کار را شهادت قرار ندهید. هدف کار را کار قرار بدهید، کاری که باید انسان انجام بدهد و به آن اهداف نتایج کار برسد.»

از حواشی حضور رهبر انقلاب اسلامی در منزل خانواده شهدای مشهد - ۹۶/۵/۱

زنده نگه داشتن نام شهدا، یک نیاز اساسی کشور

من عقیده‌ی راسخ دارم بر اینکه یکی از نیازهای اساسی کشور، زنده نگه داشتن نام شهدا است؛ این یک نیازی است که ما - چه آدم‌های مقدّس‌مآب و متدینی باشیم؛ چه آدم‌هایی باشیم که خیلی هم مقدّس‌مآب نیستیم، امّا به سرنوشت این کشور و به سرنوشت این مردم علاقه‌مندیم - هرجور که فکر بکنید، بزرگداشت شهدا برای آینده‌ی این کشور، حیاتی و ضروری است.

فرهنگ شهادت یعنی فرهنگ تلاش کردن با سرمایه‌گذاری از خود برای اهداف بلندمدّت مشترک بین همه‌ی مردم؛ که البتّه در مورد ما آن اهداف، مخصوص ملّت ایران هم نیست، برای دنیای اسلام بلکه برای جهان بشریت است.

این فرهنگ در جامعه‌ای اگر جا افتاد، درست نقطه‌ی مقابل فرهنگ فردگرایی غربی امروز [است‌] که همه‌چیز را برای خود و با محاسبه‌ی شخصی می‌سنجند؛

مقام معظم رهبری  ۱۳۹۳/۱۱/۲۷

سوار تاکسی بین شهری شدم، مسیرم تهران بود.

اصلا با راننده درباره مقدار کرایه صحبتی نکردم از بابت پول هم نگران نبودم

اما وسط راه که بیابان بود، دست کردم

تو جیب راست شلوارم ولی پول نبود…! جیب چپ نبود… جیب پیرهنم!

نبود که نبود … گفتم حتما تو کیفمه!

اما خبری از پول نبود…

به راننده گفتم: اگر کسی رو سوار کردی

و بعد از طی یک مسیری به شما گفت که

پول همراهم نیست، چیکار میکردی ؟!!

گفت: به قیافه اش نگاه می کنم!

گفتم : الان فرض کن من همان کسی باشم

که این اتفاق براش افتاده…!!! یکدفعه

کمی از سرعتش کم کرد و نگاهی از آینه به من انداخت

و گفت : به قیافه ات نمیاد که آدم بدی باشی ، می رسونمت … .

خدای من

من مسیر زندگی ام رو با تو طی کردم

به خیال اینکه توشه ای دارم

اما الان هرچه نگاه می کنم ، می بینم

هیچی ندارم، خالیه خالی ام …فقط یک آه و افسوس که مفت عمرم از دست رفت …

خدایا ما رو می رسونی؟؟؟ یا همین جا وسط این بیابان سردرگمی پیاده مون میکنی؟؟؟

الهی و ربی من لی غیرک ..

از نوشته های زیبای شهید آوینی

اشنوگل، ادای دین سینمای ایران به شهدای  دست بسته غواص

توی دوره ای که فیلمهای چند میلیاردی ساخته می شود؛

برادران ارزشی هادی حاجتمند و علی سلیمانی با حداقل هزینه ی ممکن،

نزدیک به ۳۰۰میلیون تومان یک فیلم سینمایی ارجمند و قابل اعتنا به نام اشنوگل “ساخته اند .

فیلمی درباره غواص هایی که یکی دوسال پیش دست بسته شبیه اصحاب کهف

ازمیان خاک به شهرها رجعت کردند ….

این فیلم مثل همان شهیدان میان این شهر غریب است…

بدون حتی یک بیلبورد !بدون حتی یک برگ تبلیغ….

حالا همان شهیدان مهمان سینماهای ایران شده اند …..

نگذاریم غریب بمانند..‌‌‌‌‌‌….

از فیلم‌های ملی حمایت کنیم …..

انگار قصه غربت غواصان شهید، تمامی ندارد. انگار بناست بعد از شهادت غریبانه در آب و بعد از سالها مفقودالاثر بودن، حالا فیلم راوی قصه این شهدا هم غریبانه اکران شود. مگر اینکه همت کنیم و با پر کردن سالنهای سینما، قدری از دینمان به این شهدای بزرگوار را ادا کنیم.

یونس به عنوان فرمانده گردان غواصان سه شب قبل از عملیات در حالی که در صدد حفر تونلی در منطقه عملیاتی بوده، مفقودالاثر شده است. حالا پس از سی سال اطلاعاتی به دست می‌آید که نشان می‌دهد احتمالاً یونس زنده است و در آن زمان به واسطه منافقین و قرارگاه اشرف، با دشمن همکاری می‌کرده است…

سوژه فیلم، یکی از حساس‌ترین مقاطع جنگ را روایت می‌کند. قصه، قصه مظلومیت و تلاش و خستگی کشنده غواصانی است که ماه‌‏ها در اروند و بهمنشیر، فین زدند و در سرمای سوزان تمرین کردند و همه بیخوابیها و خستگیها را به جان خریدند. اما آبهای خروشان اروند قتلگاهشان شد و آنها هم که ماندند با دستهای بسته و تنی مجروح، اسیر خاکهای سرد شدند.

فیلمنامه و پرداخت داستان، نسبتا خوب و موفق از کار درآمده است. البته از جلوه‌های ویژه و طراحی صجنه، تقریبا می‌شود فهمید که با فیلم پر خرجی مواجه نیستیم. تلاش کارگردانان برای ارائه شخصیتهایی باورپذیر و زمینی، و نه ماورائی و فوق بشری، بر خلاف بسیاری از فیلمهای دفاع مقدس، خوب نتیجه داده و در مجموع باید به این فیلم اول با کارگردانی مشترک، نمره قبولی بدهیم.

اما نگرانی همیشگی برای فیلمهای ارزشی، اینجا هم شدیدا وجود دارد : عدم تخصیص سالنهای کافی و تبلیغات مناسب. تا جایی که کارگردان هم به شروع اکران فقط با پنج سالن و حتی نبودن پوستر فیلم در سینماهای اکران کننده معترض می‌شود و پای مافیای اکران را وسط می‌کشد. فارغ از اینکه این اعتراضها چقدر وارد باشد، تنها کاری که از من و شما برمی‌آید، دیدن فیلم و ترویج آن است تا اکرانش ادامه یابد و موفق باشد و شاهد تولد حاتمی کیایی دیگر، یا ملاقلی‌‌پوری دیگر یا… در سینمایمان باشیم، چون «اشنوگل» چیزی از فیلم اول این بزرگان کم ندارد.

همه ما، خاطره شکوهمند تشییع جنازه 175 غواص شهید را بیاد داریم. و شاید هیچ کداممان انتظار آن حماسه حضور مردمی و استقبال قدرشناسانه را نداشتیم. نمی‌دانم، شاید امروز هم تماشای مجاهدت غواصان شهید بر پرده سینما، قدر و قیمتی کمتر از آن تشییع خاطره‌انگیز نداشته باشد.

خبرگزاری شبستان:امام جمعه آران و بیدگل گفت: شهید مفتح، مبارزه با عنصر جهل و بیداری جامعه را مهمترین ابزار مبارزه با ظلم و ستم می دانست. 

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، آیت الله سید محمد موسوی امام جمعه آران و بیدگل در جمع مردم در مسجد اعظم محقق این شهر با گرامیداشت 27 آذرماه روز وحدت حوزه و دانشگاه گفت: شهید مفتح، اندیشمند و متفکری بود که در هر دو سنگر دانشگاه و حوزه منشاء اثر بود و با ایثار خون پاکش رویداد بزرگی بنام وحدت حوزه و دانشگاه را رقم زد.

وی با اشاره به اینکه شهید مفتح، مبارزه با عنصر جهل و بیداری جامعه را مهمترین ابزار مبارزه با ظلم و ستم می دانست، تصریح کرد: این اندیشمند متفکر بر این باور بود که برای ایجاد تحول در اندیشه های مردم باید آنان را از دَرّه نادانی و جهل به قله علم وآگاهی رسانید.

امام جمعه آران و بیدگل افزود: شهید مفتح، بر این اساس بعثت پیامبر اعظم صل الله علیه وآله را نهضتی علمی و فرهنگی می دانست که بر پیکر مرده و بی جان اجتماع عصر خویش روحی تازه دمید و این تحول ریشه دار علمی تمامی مسائل اخلاقی و اجتماعی را برپایه تعقل ومبانی علمی قرار داد.

موسوی با اشاره به اینکه شهید مفتح با وجود احراز عالی ترین درجه های تخصصی در حوزه و دانشگاه، به برنامه های تعبدی توجه خاصی داشت، افزود:  در زمانی که تبلیغات استثمار گران، دانشگاه را از نظر علما به عنوان مرکز کفر معرفی می کند و تحصیل علوم جدید اعراض از دین شمرده می شد، شهید مفتح بی اعتنا به افکار موهوم استعماری به عنوان یکی از بر جسته ترین اساتید حوزه علمیه قم که درجه اجتهاد را احراز کرده بود پا به عرصه دانشگاه وجمع دانشجویان نهاد و بر این اعتقاد بود که علم و دین در این کشور قرن های متوالی در کنار هم بودند .

امام جمعه آران و بیدگل، شهید مفتح با درک صحیح از واقعیت های جامعه وشناخت مقتضیات زمان ودرک ضرورت تاریخی این مهم سعی در زنده کردن فرهنگ اسلامی در محیط دانشگاه داشت و افشای فرهنگ استعماری را در کلاس های درس همراه با سخنرانی های ارشادی در دستور کار خویش قرار داد تا بتواند حقانیت واصالت فرهنگ اسلامی را به جوانان عرضه کند .

آیت الله موسوی افزود: آن متفکر وارسته احساس می کرد که  دانشگاه همواره بستر توطئه های مخرب دشمنان  است و یکی از شیوه های مصونیت محیط های علمی از چنین انحرافاتی وحدت حوزه و دانشگاه بود .

این استاد درس خارج فقیه، دانشگاه و حوزه را دو مرکز قوی فرهنگی دانست و خاطر نشان کرد: دانشگاه به تهذیب و تربیت اسلامی که ویژگی بارز حوزه علمیه است نیاز دارد واز طرف دیگر شیوه های جدید پژوهش وتحقیق علمی  دانشگاهی در مراکز حوزوی باید مورد توجه قرار گیرد 

آیت الله موسوی اضافه کرد: وقتی دانشجو سادگی و بی آلایشی زندگی و درس طلبه ها را از نزدیک مشاهده کند و نسیمی از این صفا و خلوص در فضای  دانشگاه بوزد، روح تفاهم و دوستی وعطش برای نزدیک تر شدن حوزه و دانشگاه افزایش می یابد و این همان مسئله ای است که شهید مفتح در پی آن بود .

وی در ادامه اظهار داشت: هدف دانشگاه باید پرورش انسان های دانشمند ، دیندار ، متعهد و درستکاری باشد که علم و تخصص خود را در راه آبادی کشور و تامین سعادت مردم به کارگیرد ودر راه استقلال‌‌‌‌‌، عزت وعظمت کشور جدیّت داشته باشد .

خبرگزاری شبستان