نسیم یار

زندگینامه: محمد مفتح (۱۳۰۷- ۱۳۵۸)

محمد مفتح در سال ۱۳۰۷ شمسی، در خانواده‌ای روحانی در همدان به دنیا آمد.
پدرش مرحوم، حجت الاسلام حاج محمود مفتح، یکی از واعظان مخلص و عاشق خاندان رسالت و ولایت بود و در ادبیات فارسی و عربی تبحر فراوانی داشت و اشعار زیادی در مدح و رثای اهل بیت (ع) به زبان‌های عربی و فارسی از وی به جا مانده است.

او در حوزه علمیه همدان، مدرس ادبیات فارسی و عربی بود. شهید مفتح از کودکی در محضر پدر به فراگیری ادبیات پرداخت و پس از گذراندن دوره ابتدایی، جهت فراگیری معارف اسلامی به مدرسه «آخوند ملاعلی» وارد شد و پس از مدتی جهت استفاده از محضر اساتید بزرگ به حوزه علمیه قم مهاجرت کرد و در مدرسه «دارالشفاء» با جدیت فراوان به کسب علوم معارف پرداخت و از محضر بزرگانی چون آیات سید محمد حجت کوه کمره‌ای، بروجردی، سید محمد محقق (داماد)، علاّمه طباطبایی صاحب المیزان و امام خمینی (ره) استفاده کرد و خود مدرسی بزرگ در حوزه شد.

مفتح در حالی که در قم استادی بزرگ بود، پا به عرصه دانشگاه گذاشت. وی که در حوزه علمیه به درجه اجتهاد رسیده بود، در دانشگاه نیز موفق به اخذ درجه دکتری گردید. رساله دکترای وی تحقیقی درباره نهج البلاغه است که با درجه بسیار خوب مورد قبول دانشگاه قرارگرفت.

دکتر مفتح، پس از گذراندن دوره دانشگاه، علاوه بر تدریس در حوزه، به تدریس در دبیرستان‌های قم پرداخت.

وی به لحاظ رسالتی که بر دوش خویش حس می‌کرد، ضمن مبارزه با عفریت جهل و بی‌شعوری، در دو سنگر دبیرستان و حوزه از همان آغاز سعی در روشنگری دانش پژوهان داشت و کلاس‌های خویش را مرکزی برای تشکل آنان در جهت مبارزه با رژیم قرار داده بود و در این راه به تأسیس انجمن اسلامی دانش آموزان، با همیاری شهید بهشتی همت گمارد.

در زمان تحصیل و تدریس، حاشیه‌ای بر اسفار ملاصدرا، نوشت که سومین حاشیه بر این کتاب است. همچنین کتابی به نام روش اندیشه در علم منطق به رشته تحریر درآورد که به عنوان کتاب درسی در حوزه و دانشگاه، برای بالاترین سطح منطق استفاده می‌شود. ترجمه تفسیر مجمع البیان هم یکی از تألیفات این شهید عالی مقام است.

دکتر مفتح در جهت ایجاد تشکل و سازمان‌دادن به طلاب و فضلا دست به تشکیل مجمعی به نام جلسات علمی اسلام شناسی زد که این مجمع فعالیت وسیعی به منظور شناساندن چهره اصلی اسلام در جامعه آغاز کرد. ساواک که پی به نقش مؤثر این مجمع در شناساندن اسلام راستین برده بود، آن را تعطیل کرد.

در سال‌های 1340تا 1342، سخنرانی‌های او در شهرهای مختلف و روشن ساختن مواضع نهضت اسلامی در افشای چهره رژیم پهلوی بسیار مؤثر بود و به لحاظ اثر عمیقی که این سخنرانی‌ها در میان توده‌ها داشت، بارها توسط ساواک تعطیل شد و هر بار این تعطیلی با دستگیری و آزار ایشان همراه بود.

شهید مفتح بعد از تبعید امام (ره) مبارزات خود را شدت بخشید و با سفر به استان خوزستان سعی در افشای ماهیت رژیم و شناساندن نهضت امام به مردم داشت و ساواک که با دستگیری‌های متعدد و ممنوع المنبر کردن ایشان نتوانسته بود کاری از پیش ببرد، ورود ایشان را به شهرهای خوزستان ممنوع اعلام کرد.

مبارزه دکتر مفتح تا رمضان سال 1357، که نهضت مردم مسلمان به رهبری امام خمینی (ره) اوج گرفته بود، همچنان ادامه داشت. ایشان بعد از نماز عید فطر با تأکید بر رهبری بی چون و چرای امام امت روز پنجشنبه 16 شهریور 1357، را به عنوان تجلیل از شهدای ماه رمضان تعطیل اعلام کرد. در این روز راهپیمایی بزرگی علیه رژیم انجام گرفت که زمینه ساز راهپیمایی 17 شهریور گردید، که توسط رژیم پهلوی به خاک و خون کشیده شد و جمعه خونین نام گرفت.

در بهمن 1357، [ 12بهمن 57؛ فریادی برای همیشه] جهت بازگشت امام (ره) استاد مفتح به همراه دیگر همرزمان، کمیته استقبال از ایشان را تشکیل دادند تا مقدمات ورود پیروزمندانه رهبر و مراد خویش را به نحو شایسته فراهم نمایند.

دکتر مفتح با تشکیل شورای انقلاب از طرف امام (ره) به عضویت این شورا درآمد. بعد از پیروزی انقلاب برای تشکیل کمیته‌های انقلاب اسلامی فعالیت چشمگیری کرد و خود سرپرستی کمیته منطقه4 تهران را به عهده داشت.

آخرین مسؤولیت وی، سرپرستی دانشکده الهیات و عضویت در شورای گسترش آموزش عالی کشور بود که به نحو شایسته در این سنگرها انجام وظیفه نمود و در طی این دوران همچنان مسؤولیت امامت جماعت مسجد قبا را نیز بر عهده داشت.

وحدت حوزه و دانشگاه (شهادت در مسیر وحدت حوزه و دانشگاه)

سرانجام آیت الله مفتح، پس از عمری تلاش و جهاد مستمر و خستگی ناپذیر در راه تبلیغ دین، در ساعت 9 صبح روز 27 آذر سال 1358، هنگام ورود به دانشکده الهیات، توسط عناصر منحرف گروهک فرقان هدف گلوله قرار گرفت و به فیض عظیم شهادت نایل آمد.

پیکر مطهر آن عالم ربانی پس از برپایی مراسم با شکوه تشییع، در صحن مطهر حضرت معصومه (س) در قم به خاک سپرده شد و روز شهادت شهید مفتح به مناسبت فعالیت‌های چشمگیر این شهید والامقام در راه تحقق وحدت بین حوزه و دانشگاه «روز وحدت روحانی و دانشجو» نامگذاری شد.

۲۷ آذر ۱۳۵۹ شهادت شهیدمفتح

رهبر معظم انقلاب:
 آن عزیز در زندگیش کم‌نمود و کم‌تظاهر اما پرحضور و پرتحرک بود. اسمش کمتر برده می‌شد اما آثارش خیلی جاها بود. یکی از آنها دانشگاه بود و یکی از آنها حوزه.

 آنها که یاد آن عزیز را گرامی داشتند و با او انس گرفتند می‌دانند که حضور شهید مفتح در سالهای تاریک اختناق در پایگاههای مقاومت و معرفت و فرهنگ انقلابی، یعنی مساجد، یک حضور نمایان و کم‌نظیر بود، هر جا او بود پایگاه بود. همان وقتها مسجد قبا معروف بود، مسجد جاوید معروف بود، که آثار شهید مفتح بود.

 اسم خود این عزیز کمتر آورده می‌شد. با این‌که آنها از برکات او بودند. حالا هم همانجور است، هفته‌ی «وحدت حوزه و دانشگاه» معروف است. مفتح لابه‌لای یادهای این هفته گم می‌شود، یادش فراموش می‌شود. این جزو افتخارات اوست که آثارش از اظهاراتش از منیت‌هایش همیشه بیشتر و مشهودتر بوده است. ۶۴/۰۹/۲۶

واکنش‌ها به تصمیم ترامپ درباره قدس ادامه دارد …. .
حزب‌الله: تاثیر سنگ کودکان فلسطینی بیشتر از نشست‌های کشورهای عربی است

شيخ «نبيل قاووق»، عضو شورای مرکزی حزب‌الله لبنان یکی از چهره‌های مطرح سیاسی است که به تازگی به مسئله قدس و تصمیم ترامپ درباره اولین قبله مسلمین واکنش نشان داده. «قاووق» که در مراسم بزرگداشت یک شهید مقاومت سخنرانی می‌کرد گفته «مواضع عربستان در قبال تصميم رئيس‌جمهور آمريکا درباره قدس اشغالي درد‌آورتر از تصمیم ترامپ در اعلام قدس به عنوان پایتخت اسرائیل است.» به گفته وی«تأثير و کاربرد سنگ‌هاي کودکان در فلسطين اشغالي بيشتر از نشست‌ها و کنفرانس‌هاي سران کشورهاي عربي و اسلامي است و اسرائيل در حال حاضر بيشتر از رؤسا و پادشاهان و سران کشورهاي عربي از کودکان سنگ به دست بيم دارد… اسرائيل از عربستان نمي‌ترسد بلکه از جنبش مقاومت در لبنان و فلسطين مي‌ترسد، زيرا مي‌داند زماني که عربستان صدها ميليارد دلار براي مسلح شدن هزينه مي‌کند، ديگر خطري براي امنيت و موجوديت رژيم صهیونیستی محسوب نمي‌شود و اين سلاح به شرط جنگ با کشورهاي عربي و مسلمانان در يمن، ايران، سوريه يا مقاومت به عربستان داده شده است.»

عضو شوراي مرکزي حزب‌الله در ادامه می‌گوید: «صهيونيست‌ها با زبان خودشان اقرار کردند که عربستان هيچ وقت دشمن آنان نبوده و اين کشور با اسرائيل نجنگيده است و نخواهد جنگيد همچنان که این رژیم نيز با عربستان نجنگيده است و نخواهد جنگيد… چه طور ممکن است کشوري که ادعاي خدمت به حرمين شريفين را دارد مسئله قدس و مقدسات مسلمانان را زير پا بگذارد؟»قاووق این را هم اضافه کرد که «در حال حاضر، آتش مقاومت در ميان مردم شعله‌ور شده است و ديگر به نشست‌ها، رؤسا و سران کشورهاي عربي اميدي ندارند، بلکه در حال حاضر، اميدها به راهبرد مقاومت است و فلسطينيان امروز به اراده نيروهاي مقاومت و سلاح‌هاي آنها و وعده‌هاي راستين سيد حسن نصرالله، دبير کل حزب‌الله چشم دوخته‌اند.»

شيخ قاووق سپس گفت، «حزب‌الله از هيچ حمايت و کمکي به نيروهاي مقاومت فلسطين کوتاهي نخواهد کرد و اين وعده ماست و اين چنين آن را کامل خواهيم کرد و هرگز تحت هيچ شرايطي آن را تغيير نخواهيم داد… حزب‌الله هيچ اهميتي براي خشم آمريکا يا عربستان قائل نيست، زيرا در پي راضي کردن آمريکا نيست و در برابر اين کشور و متحدانش در منطقه هيچ ضعفي از خود نشان نمي‌دهد.»

یک پژوهشگر آمريکايي نیز فاش کرده که وليعهد سعودي بر رئيس تشکيلات خودگردان فلسطين فشار آورده است تا به توافقنامه خريد و فروشي با حجم ميلياردها دلار موافقت کند. به گزارش قدسنا، فروختن کرانه باختري و قدس با ميلياردها دلار پول، به اسرائيل، توطئه محمد بن سلمان وليعهد سعودي عليه کشور فلسطين است. «جفري آرنسون» پژوهشگر آمريکايي متخصص در امور خاورميانه‌(غرب آسيا) در این باره گفته، «نقشه محمد بن سلمان با چشم‌پوشي تشکيلات خودگردان فلسطين از کرانه باختري و قدس اشغال شده و تحويل آن به اسرائيل در مقابل 10 ميليارد دلار بوده است.»

ده‌ها هزار نفر از مسلمانان اندونزی روز گذشته در شهر جاکارتا پایتخت این کشور تظاهرات کردند. این بزرگترین تظاهرات در اندونزی از زمان اعلام تصمیم جنجالی ترامپ درباره قدس اشغالی به شمار می‌رود. پلیس برآورد کرده است که بیش از 80 هزار نفر در این تظاهرات شرکت کردند. این تظاهرات آرام و مسالمت‌آمیز برگزار شده ولی درگیری‌های جزیی بین نیروهای پلیس و تظاهرکنندگان رخ داده است.

گاهی مینشینم و فکر میکنم؛
به آن (عند ربهم یرزقون) ی که خدا
با بنده هایِ شهیدش دارد ، چه بهشت زیبایی دارند !
چه خلوتِ زیبا و حال و هوای خوبی است …
آنقدر از بهشت
حوری و سیب و گلابی به خوردِ فکرمان داده اند که از درک بعضی نعمتهایش عاجز شدیم و غافل،ایضا…
شهدا را تصور کن !
آزاد و رها ، خالی از هر محدودیتی
مثلِ آبِ زلال و جاریِ رودی که به دریا میریزد…
کنار خداوندشان …
اما نصیبِ مایی
که هنوز شهادت را نچشیده ایم چه؟
اطرافمان را بهشت کنیم !
آن جایی که بحثی از پول نباشد
دغدغه ی خانه و خانواده نباشد
بحثی از زمان و مکان نباشد
کسی به خاطر مقام به کسی برتری نداشته باشد
به برادرِ مومنش دروغ نگوید
آن جا بوی بهشت میپیچد !
به همین خاطر است
که ما هیئت و مسجد را دوست داریم ،
از حال و هوای راهیان نور خوشمان می آید
و بی تاب کربلا هستیم !
چون اینجا دیگر مادیات مطرح نیست
اما جنگ !
در معرکه ی جنگ، به آن بهشت برین میرسیم!
آن جایی که بحث از مادیات نیست
و عزیز تر از همه ی آنها
دیگر بحثِ《جان》هم مطرح نیست !
تصور کن …
این بهشت را عده ی معدودی میچشند…
وَ مِنهم مَن یَنتظِر !
ما منتظریم …

مرحوم شهید مفتح، علاوه بر این‌که یک روحانی برجسته و فداکار و روشنفکر و آشنای به نیاز زمان بود، خصوصیتی داشت که در تعداد معدودی از فضلای آن زمان این خصوصیت وجود داشت؛ و آن قدرت ارتباط‌گیری با نسل جوان و دانشجویان و کسانی که مایل بودند پیام دین را با زبان روز از یک روحانی و یک عالم به دین بشنوند … تصادفی هم نیست که روز اتحاد دانشجو و روحانی، یا حوزه و دانشگاه روز شهادت ایشان قرار داده شده است، چون انصافا حلقه وصلی بود متناسب با چنین خصوصیتی. خدای متعال پاداش این شهید عزیز را داد و آن شهادت بود. شهادت پاداش بزرگ و اجر عظیمی است و خدای متعال بندگان صالح خود – از جمله این بنده صالح – را از این اجر محروم نکرد؛ امیدواریم درجاتش روزبه‌روز عالی باشد.
خطبه نماز جمعه 26/9/78

وحدت حوزه و دانشگاه یعنی وحدت در هدف، و هدف این است که همه به سمت ایجاد یک جامعه اسلامی پیشرفته مستقل، جامعه امام، جامعه پیشاهنگ، جامعه الگو حرکت نمایند.28/9/69

 پی نوشت:
1. عالم و دانشمند وقتی مفید و قابل ستایش و تقدیر است که با ایمان و مهذب باشد و إلا بلعم باعورا هم دانشمند بود ولی قرآن می فرماید مَثَل بلعم مانند کلب(سگ) است؛ اگر او را تعقيب كنى و يا به حال خود بگذارى، پارس كند (اعراف/176)
2. مولا امیرالمؤمنین صلوات الله علیه می‌فرماید:
و بالإیمانِ یُعمَرَ العلم
یعنی ساختمان علم با ايمان آباد می‌‏گردد.
نهج البلاغه خطبه 156