نسیم یار

وزیر آموزش و پرورش: اگر جایی سند ۲۰۳۰ اجرا می‌شود گزارش دهید.

سخنگوی فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس در گفت‌وگو با فارس:

بطحایی امروز در نشست فراکسیون اعلام کرد که سند ۲۰۳۰ در هیچ بخشی از آموزش و پرورش اجرا نمی‌شود و اگر دیدید در جایی اجرایی می‌شود به ما گزارش دهید.
fna.ir

 یکی از بزرگان می فرمود:

ساعت هایی که ماها داریم دوتا صدا دارن…

یه صدای ظاهر - یه صدای باطن

صدای ظاهرشو همه بلدن..

تیک - تاک

تیک - تاک

اما این ساعتا یه صدای باطن هم دارن که نمیشنویم..

با هر ثانیه ای که جلو میره میگه:

“عمر ، رفت - عمر ، رفت - عمر ، رفت”

یکی از مسائلی که در موردش بازخواست میشیم گذرعمر هست که در چه راهی خرجش کردیم..

حضرت علی علیه السلام در حکمت74 نهج البلاغه می‌فرمایند:

«نَفَسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ»

انسان با نفسی که می‌کشد قدمی به سوی مرگ می‌رود.

راه خدا امیدبخش است اما هموار نیست؛ در این راه ثابت قدم باشید و استقامت کنید.

 در دعا می خوانید اللّهمّ ارزُقنی علماً واسعاً و عزماً ثاقباً….

عزم و اراده‌ی محکم و پایدار داشته باشیم در این راه. راه، راه درستی است؛ هدف، هدف بسیار والایی است و اقدام جوانهای امروز، مردم امروز، برادران و خواهران ما، در حرکت در این راهِ مبارک انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، ان‌شاءالله حرکت محبوبِ الهی است، مرضیِّ الهی است؛

منتها آنچه مهم است و همه‌مان باید در نظر داشته باشیم، ثبات در این راه است؛ ثبات در این راه! در دو جای قرآن «استقم» دارد؛ استقامت کردن یعنی ثبات ورزیدن در این راه و تحت تأثیر عوامل گوناگون قرار نگرفتن.

راه،‌ راه همواری نیست؛ راه خدا، راه تلاش در راه خدا، راه اقامه‌ی حق و عدل، راه رسیدن به تمدّن اسلامی و نظام حقیقی اسلامی و جامعه‌ی اسلامی، راه دشواری است؛ راهی است که پیغمبران در این راه به زحمت حرکت کردند و پیش رفتند.

امروز بحمدالله ملّت ایران وقتی به پشت سر خود نگاه میکند، موفّقیّت‌های فراوانی را می بیند. پیشِ‌رو هم همین‌جور؛ پیشِ‌رو هم کاملاً امیدبخش و خوش‌عاقبت است؛ در این هیچ تردیدی نیست.

منتها راه،‌ راهِ همواری نیست؛ راه پرپیچ و خمی است، راه پرفراز و نشیبی است، راهی است که بعضی‌ها ممکن است در این راه به‌خاطر برخورد با عوامل نامساعد، از عزم و اراده‌شان کاسته بشود؛ سعی‌تان این باشد که از عزم و اراده‌تان در این راه کاسته نشود. روزبه‌روز ان‌شاءالله ثابت‌قدم‌تر بشوید.

 
مقام معظم رهبری
(18 آبان 96)

اول صبح که به سمت محل کار میرم؛

رانندگی عجیب و بوق های بی جای بعضی رانندگان موجب سلب آسایش خیلی ها میشه.

خوب رانندگی کردن هنر است نه ویراژ دادن.

در زندگی خانوادگی، سر کوچیک ترین مسائل چالش درست کردن عجیب به نظر میرسه

مخصوصا کسی که در انظار عمومی فردی مهربان و صبور جلوه می‌کنه

امام علی (ع) می فرماید:

تندخويى نوعى از ديوانگى است،

چون تندخو پشيمان می‌‏شود،

و اگر نشود دليل بر پا بر جايى ديوانگى اوست.

نهج البلاغه ، حکمت255

نشست اداره آموزش و فرهنگ سازی فضای مجازی حوزه های علمیه خواهران با موضوع مادر و فضای مجازی با سخنرانی دکتر سارا طالبی پژوهشگر فضای مجازی و مدرس حوزه و دانشگاه و با حضور  کارشناس اداره آموزش و فرهنگ سازی فضای مجازی خانم کشتکاران ، فرمانده مقاومت حوزه حضرت زینب کبری (س) خانم دمیرچی ومعاونت پژوهش و معاونت انسانی حوزه مقاومت حضرت زینب کبری (س) و مسئول شباب و معاونت فضای مجازی سازمان سپاه محمدرسول الله(ص) و اساتید و طلاب استان تهران در یازدهمین نمایشگاه بین المللی رسانه های دیجیتال برگزار گردید .

مدرس کارگاه مادر و فضای مجازی با تشریح ویژگی های فضای مجازی گفت: این فضا نامی مجازی دارد اما نتایج آن کاملا حقیقی است. 

خانم طالبی به اشاره به اهداف طراحان شبکه های اجتماعی گفت: شبکه های اجتماعی را می توان در دولایه مد نظر قرار داد که یک لایه از آن مختص کاربران و لایه ای دیگر و پنهان آن مختص سازندگان و تفکر آنهاست.

وی با تأکید بر اهداف شبکه های مجازی بیان داشت این شبکه ها حامل سبک زندگی خاصی نیز هستند.

 شناخت آسیب های فضای مجازی را لازم دانست و افزود: با شناخت این آسیب ها می توان آنها را به حداقل رساند.

مدرس کارگاه مادر و فضای مجازی با تأکید بر نقش حساس مادر در خانواده گفت: اگر مادران درگیر آسیب های عاطفی فضای مجازی شوند آرامش خانواده دچار اختلال و آسیب خواهد شد. فضای مجازی اشاعه دهنده نوعی فرد گرایی است که این ویژگی با نقش فداکاری و گذشت مادر برای استحکام خانواده منافات دارد.

وی اضافه کرد: اومانیسم یا فرد گرایی در سبک زندگی غربی رواج دارد که غربی ها خواهان انتقال این سبک به زندگی مادران ایرانی هستند تا ارزش های مادرانه را تضعیف کنند. کاهش ارتباط با همسر و عدم ارتباط با فامیل و نزدیکان را از دیگر نتایج حضور در شبکه های اجتماعی عنوان کرد و گفت: شبکه های اجتماعی در ظاهر برای ارتباط بیشتر طراحی شده اما نتایج آن کاملا رواج تنهایی و فردگرایی است.

 در ادامه ایشان هزینه های ارتباط حضوری ، کاهش فرزندان و رواج آپارتمان نشینی را از دیگر دلایل استفاده از فضای مجازی دانست.

مدرس کارگاه مادر و فضای مجازی به تفاوت های روانشناختی حضور زنان و مردان در شبکه های اجتماعی تاکید کرد و گفت: زنان به دلیل داشتن روحیه عاطفی در ارتباطهای  کلامی می تواند آسیب پذیری بیشتری داشته باشد و بحران های ارتباطی زن و شوهر در خانواده گاهی بر ارتباط ناسالم در فضای مجازی منجر می شود.

وی به رقابتی بودن فضای مجازی اشاره کرد و گفت این ویژگی و فرهنگ تصویر محوری شبکه های اجتماعی، رقابت مادی و خودنمایی مجازی را منجر می شود.

مدرس این کارگاه آموزشی به مسئولیت محور نبودن فضای مجازی تاکید کرد و گفت: به دلیل وجود این ویژگی زنان به سمت عدم مسئولیت پذیری در خانواده سوق پیدا می کنند.

سارا طالبی از افزایش طلاق عاطفی نیز سخن گفت و اضافه کرد: 68 درصد طلاق های ثبت شده در میان 140 کشور جهان به علت ارتباط یکی از زوجین با جنس مخالف از طریق شبکه های مجازی است.

وی در ادامه به مدیریت حضور مادران و فرزندان تاکید کرد و گفت: حضور فرزندان در هفت سال نخست در فضای مجازی باید ممنوع باشد و در هفت سال دوم بسیار محدود و در کنار والدین باشد و در هفت سال سوم فرزندان، حضور آنها باید آگاهانه و در فضای مجازی پاک و امن باشد.